l’anthropomorphisme de la représentation à ses limites. Les simulacres numériques proposent des visions qui interrogent profondément, comme le fit J.G. Frazer dans Dieu, l’homme et l’immortalité, le mystère des phénomènes de croyance : « Pourquoi les hommes désirent-ils déposer leur vie hors de leur corps ? »

      Cette question interroge le motif de l’incarnation qui est au centre même des enjeux anthropologiques de l’image virtuelle par rapport à l’histoire de l’art. Aussi nous découvrirons qu’au-delà de la révolution technologique, l’ère numérique fait toujours appel à nos habitudes culturelles, qui recouvrent les interrogations de l’imitation esthétique du réel. En cela, après une première étude concentrée sur les fondements historiques des simulacres au cinéma, ma recherche consistera en l’étude des liens que le numérique entretient avec l’histoire de l’art et des techniques utilisées pour donner corps à l’image. Nous analyserons enfin de façon concrète ce qui fait la vraie originalité de l’art numérique pour anticiper l’évolution dont pourraient se prévaloir ses simulacres, en prévision de la fin effective ou non de la caméra.